用人气、吸引、共取所需做影响去弘法接众，只看人数多，没有看到佛法已经在大众心中有了错误的认识。这种是影响了一些人结了佛教缘，但是错误的知见有谁去正确影响。借用错误事法（营销方式）来影响接众，这样只有名利没有佛教精神。佛教那解脱无上自在的法是最好的影响。娑婆世间的苦是不需要人气、吸引、做营销方式的，它的影响会让人求解脱、寻找解脱、信愿解脱。修道人要是都不做了，那谁来用修行影响苦。
——华平法师
三宝是导引我们解脱，
学佛者不能把自己的烦恼在师父面前释放。
三宝是指引你解脱方向的，
它不同于世间的父母和亲人，
在你不顺心的时候，
你可以感情依赖发个小脾气。
佛法是给你方便觉悟，不是给你错误的依靠。
所以三宝是让我们觉悟，
它绝不是错误的感情依赖和烦恼释放。
——华平法师
经常听到居士这样讲师父你讲的我都知道就是讲不出来这句话。。。。。。
其实知道未必真正用解脱的心感受到，有的知道只是用经验去看待世间的价值。听未必要讲，真正的听明白是把内心明白的放在事情当中对照佛法去承担、在承担中渐渐明白。要明白佛法是解脱，不是个人经验累积。
——华平法师
没有佛的觉悟，人的终极关怀只有财色名食睡就只是名闻利养，也没有想到生命的终极关怀哪里去（我死要到哪里），（我死有没有未来），世间的哲学科学本质是好的但是它没有人死后的终极关怀。这样哲学和科学的发展仅此于今生受用价值，而不带有未来。宗教不是服务于人性的它是超越人性的，以人本而超越人本达到觉性，让众生透过觉悟的观察来更好的圆满利益众生。
——华平法师
修行真本事，
本事二字，自己百花群里过無尘沾染身。
不是拿佛法的方便
去不顾因果的追逐名闻利养，
相要是用在菩提心上了利益众生，
相要是用在名利心上可迷惑损害众生。
用沽名钓誉宣传吹捧
而無实质的世法传播佛法会毁掉佛法。
结缘没错，但是缘有信心和毁谤、正知见和迷信误解。
修行信因果，不要被名誉和名利牵走了。
南無地藏王菩萨
——华平法师
修行人莫用心机，莫对佛法狐疑。
世间总是假惺惺的巴结为利益自己的骗取方法，
在佛教这样的人多是喜欢交师父人情关系、喜欢多认识师父，
只要有寺院法会的地方必见他。
哪里都要占位子，
有法会为面子不得不去。
对待任何师父们希望他们不合，从中做小聪明，
里外不一做人缺少诚恳。
狐疑佛法的道理、因果的真实。
经常用怕吃亏占便宜的心来对待一切，
有事求信心好，無事求趾高高。
总是说：“佛教也是现实的”这句话
不知無明障碍了自己。
忘记了三宝的恩德。
——华平法師
［你能把我怎么样］这句话现在太普遍了。
不顾后果，没有因果。互相的争斗，不服气。
那在生死面前你又怎样。
现在的福报是让我们更好的去完成生死大事，
不是互相的［你能把我怎么样］。
我们暂时所有的一切是我们能安心修行的机会，
不是互相争斗的本钱。
千万不要以名利为主宰，要以真理为化导。
——华平法师
慈悲不是走后门为自不为他，
庄严不是贪欲美好相，
布施不是我比你强你不如我，
供养不是走人情，
佛法不是只有口号無行动。
学佛不要用以往的经验看待佛教，
要明白修行与解脱利他相应。
——华平法師
佛法的本质是理性的，
它经得起任何的怀疑。
——华平法师
总是想佛法要正法兴隆，教门人才济济固然是正确的发心，但是看自己的心可不可以为佛教，国家，众生的利益，容得下别人和你做这件事，甚至比你做的好。弘法为家务，度生为事业，加上为法無我。
——华平法师
顺向于佛法则断我执，
逆向于佛法则我执滋长。
——华平法师
正确信仰才不会被自己迷信和欲望我执的投影所害，才不会被骗。心要偏向于解脱，不是欲望的换位建立。心要是向于解脱实相你就不会被自己和他人的骗术所骗，主要自己不要骗自己。不要被自己知道本来得不到还去执着贪欲所骗，这就是你被骗的原因。
——华平法师
人生的问题是结合在一起的，看清了就会心平情愿的面对。
——华平法师
对应善因缘应如法增上，而不是贪嗔慢疑起的理所当然。于一切修福修慧的因缘中当思维烦恼起就是我得错，而不是依修行因缘使令自己贪嗔慢疑起的理所当然。更不是依修福报因缘去膨胀自己嗔慢其它自正它邪而情绪嗔慢，我起烦恼就是我常思修道是解脱。
——华平法师
修行人仗佛穿衣，仗佛吃饭。
靠对佛的信仰，在面对苦时来思维因果的偿还。
心不外求不会错误的依靠。
对佛法的信心就是，
在苦来时可以正见的面对，而知苦不苦。
不苦不是没有苦是不被苦束缚。
依靠任何都没用，因为他们和我们一样靠不住。
苦来不可怜，无人与你面对也不可怜，
最可怜的是修行人在苦中能不能心依靠佛，真正的想离开苦。
——华平法师
南云北雨胡饼禅机
云门天子不容商量
今天问
十五答
己过乡门不认家
——华平法师
学修行方法，那真要从师父的嘴开始过关。话重一点可能受得了？面对喝斥甚至不合理的加被当生消业加被想。这种考验现在的人很难适应了。但是修行必须在这种善知识的加被中成就忍辱恭敬做善因缘想。这样以后遇到不合理的才是最合理，才是修行佛法。
——华平法师
拿名利看身份要是用这个看价值而去恭敬信仰的话那就会有瞧不起，瞧不起不是佛教徒应该有的。有瞧不起就会有巴结这都是名利相，佛教徒当调柔正直。
——华平法师
苦是良师病是良药，可做生死解脱之大用。知苦才能厌离，知病才知用药。慈悲喜舍是药、忍辱柔和是药、正信三宝是药、勤修福慧是药、六菠萝蜜是药、善巧方便是药，佛法之药因众生病而施。病在心贪染颠倒不知病由心造药由心生，由身病让我们想到求解脱。不被病苦束缚不染着病苦，了知病苦是良师是良药。知道病苦才能厌离娑婆，知道何为病何为药才知道发菩提心。
——华平法师
可能种种因缘你会被忘记甚至会被埋没，但是生死不会忘记你，弥陀佛的大愿不会丢下你。只要不忘记你最终的目标，不要在意现在的处境和因缘也包括世间的眼光。把心放在最需要你的地方那就是最平等的地方念念不忘生死，处处不离佛号。
——华平法师