不应佛说有一千个理由，但是向于佛法依

不应佛说有一千个理由，但是向于佛法依教奉行一个理由就够了，那就是报恩发菩提心，佛菩萨的冥感明应真的不是用习惯认知的“我没去依照这样做也没怎么样，依然正常。”来认知合理否认的。对应所做的不能说没影响或是没反应，业力的推动和因果的影响是可以用事情的现实来说话，但是佛菩萨的加被真的要用对生命生活的所求所求心来感知。佛菩萨的加被、怨结的化解、重业的轻报、不管是冥冥之中还是明冥之中都有感应，不是不实更不是侥幸的，而是感应感知的。——华平法师